Становлення етнопсихологічного знання
СОДЕРЖАНИЕ: Тема 1. Становлення етнопсихологічного знання 1. Вступ: Предмет, завдання і структура курсу. 2.Основні передумови виникнення етнічної психології.Тема 1. Становлення етнопсихологічного знання
1. Вступ: Предмет, завдання і структура курсу.
2.Основні передумови виникнення етнічної психології.
3.Етапи розвитку етнічної психології, основні концепції і школи.
4. Сучасний стан етнопсихології.
Этническая психология - это междисциплинарная отрасль знания, изучающая и разрабатывающая: 1) особенности психики людей различных народов и культур; 2) проблемы национальных особенностей мировосприятия; 3) проблемы национальных особенностей взаимоотношений; 4) проблемы национального характера; 5) закономерности формирования и функции национального самосознания и этнических стереотипов; 6) закономерности формирования обществ, национальных общин.
Объектом исследования являются нации, национальности, национальные общности.
Предмет ~ особенности поведения, эмоциональных реакций, психики, характера, а также национальное самосознание и этнические стереотипы.
Понятие этнопсихология появилось в конце XIX века, однако эта дисциплина почти не получила специального развития и по сей день. Только в последние годы стали появляться отдельные исследования, которые так или иначе затрагивают проблемы национальной бытовой и социальной психологии. Нередко приходится слышать и сомнения в целесообразности и правомерности самого существования подобной науки. Однако, как пишет известный исследователь А.Андреев, ...народная психология никогда не была, подобно академическим дисциплинам, ограничена какими-либо рамками. Народная психология - это знание правильных способов действия и поведения, исходя из правильного видения мира, то есть, мировоззрения, и уже поэтому подходить к этнической психологии на уровне официозных штампов никоим образом не следует.
Допустив все же существование этнопсихологии как науки феноменологической, мы можем определить её следующим образом:
Этнопсихология есть наука, изучающая традиционные особенности восприятия и описания реальности, присущие тем или иным этническим образованиям, которые формируются в процессе этногенеза под влиянием специфических условий окружающей среды в местах зарождения и обитания этносов. С этнической психологией, проявляющейся как продукт и свойство единого организма - этноса, тесно связаны господствующие религиозные, философские и научные представления, которые, таким образом, проявляются в условиях каждого этноса специфически, в рамках национальных особенностей мировоззрения и миропонимания, в том числе и расово обусловленных.
Этнопсихология - наука, интенсивно развивающаяся; она настоятельно требует разработки методологического аппарата, который, как представляется, должен основываться на традиционных методах этнографии, антропологии, истории, фольклористики и психологии, а также на изучении процессов этногенеза с учетом энергоинформационных особенностей территорий формирования и обитания этносов.
Изучая психические процессы у представителей этнических групп, этнопсихология применяет определенные методы исследования. Широко используется метод сравнения и сопоставления, при ктором строятся аналитические сравнительные модели, классифицируются и группируются этнические группы, этнические процессы по определенным принципам, критериям и признакам. Бихевиористский метод заключается в наблюдении за поведением отдельного индивида и этнических групп
К способам исследования в этнопсихологие относят общепсихологические методы: наблюдение, эксперимент, беседа, исследование продуктов деятельности, тест. Наблюдение - изучение внешних проявлений психики представителей этнических групп происходит в естественных жизненных условиях (должно быть целенаправленным, систематическим, обязательное условие - невмешательство). Эксперимент - активный метод. Экспериментатор создает необходимые условия для активизации интересующих его процессов. Повторяя исследования при одинаковых условиях с представителями разных этнических групп, экспериментатор может установить психические особенности. Бывает лабораторным и естественным. В этнопсихологии лучше использовать естественный. Когда существуют две конкурирующие гипотезы, применяется решающий эксперимент. Метод беседы - основан на вербальной коммуникации и имеет частный характер. Применяется в основном при изучении этнической картины мира. Исследование продуктов деятельности - (рисунки, письменные сочинения, фольклор). Тесты - должны являтся подлинным показателем изучаемого явления или процесса; давать возможность изучить именно то, что исследуют, а не похожее явление; важен не только результат решения, но и сам процесс; должен исключать попытки установления предела возможностей представителей этнических групп (Минус: психолог субъективен).
Итак, Этнопсихология, как мы уже показали, тесно связана с расовым и национальным коллективным бессознательным; она выступает в качестве своеобразного посредника ним и его актуализацией в рамках конкретного этнического образования и отдельных людей.
При изучении психических процессов у представителей этнических групп в этнопсихологии применяются определенные методы (способы и приемы) исследования. Выбор методов, последовательность и техника их применения определяются объемом, характером фактического материала и условиями проведения исследования.
В этнопсихологии широко распространен метод сравнения и сопоставления. Чаще всего его используют при изучении исторических общностей. Строятся аналитические сравнительные модели; этнические группы, этнические процессы классифицируются и группируются по определенным принципам, критериям и признакам. Сравнительный анализ ориентирует исследователя на раскрытие общих характеристик этносов разных стран, а также исторических эпох в процессе развития. Как один из методов изучения этнопсихологии школой Л. Выготского применялся метод сравнительного анализа психической деятельности культурного человека и примитива. Это позволило сделать выводы, например, о том, что для последнего по сравнению с более цивилизованным человеком характерна закомплексованность мышления.
Методы этнопсихологии должны быть применимы на практике, т. е. способствовать решению задач в условиях реальной действительности конкретного общества.
По способам исследования в этнической психологии различают такие общенаучные методы:
• наблюдение;
• эксперимент;
• беседа;
• исследование1 продуктов деятельности;
• тесты.
Наблюдение как метод изучения особенностей этнических групп характеризуется тем, что внешние проявления психики представителей этнических групп изучаются в естественных условиях. Исследователь по результатам наблюдения за действиями и поступками представителей этнических групп судит об особенностях психической жизни всей этнической группы. Этнопсихологическое наблюдение должно быть целенаправленным. Исследователь должен отчетливо представлять и понимать, что наблюдать и для чего, иначе наблюдение превратится в сбор случайных фактов. Наблюдение нужно проводить систематически по определенному плану или программе, без которых теряется основная линия наблюдения. Систематичность позволяет сохранить постоянные условия наблюдения и тем самым дает возможность установить тесные связи между наблюдаемыми проявлениями психики представителей определенных этнических групп и историческими процессами, окружающей средой и т. д. Исследование, проводимое методом наблюдения, требует длительного времени: чем продолжительнее наблюдение, тем больше фактов может накопить наблюдатель, тем глубже и надежнее будут его выводы об особенностях этнических групп. В естественных условиях наблюдение — самый простой метод. Важной характеристикой этого метода является невмешательство наблюдателя в происходящие в процессе наблюдения явления, что определяет достоинства и недостатки этого метода. При наблюдении неизбежны некоторые трудности, заключающиеся в невозможности контролировать изменение ситуации в этнической среде, в которой проводится наблюдение, а также во влиянии неконтролируемых факторов, способных существенно изменить общую картину — вплоть до утраты гипотетической связи между явлениями, обнаружение которой представляет собой часть исследования. Кроме того, наблюдение не свободно от субъективности наблюдателя. Будучи не в состоянии зафиксировать все изменения ситуации, он невольно выделяет в ней самые важные для себя элементы, бессознательно игнорируя другие, чаще всего противоречащие его гипотезе.
Эксперимент в отличие от наблюдения является активным методом этнопсихологического исследования. Экспериментатор создает необходимые условия для активизации интересующих его процессов. Повторяя исследование при одинаковых условиях с испытуемыми, принадлежащими к разным этническим группам, экспериментатор может установить психические особенности изучаемых этнических групп. Эксперимент может быть лабораторным либо естественным. В этнопсихологии целесообразнее использовать естественный эксперимент. Во-первых, в лабораторных условиях любой индивид ведет себя иначе, чем в естественной обстановке. Во-вторых, лабораторный эксперимент искусствен, что часто приводит к неправильным выводам. Естественный эксперимент сочетает в себе положительные стороны наблюдения и лабораторного эксперимента. Здесь сохраняется естественность условий наблюдения и вводится точность эксперимента. В соответствии с задачей исследования экспериментатор вначале подбирает условия, которые обеспечивают наиболее яркое проявление тех или иных психологических особенностей этнических групп. Если существуют две конкурирующие гипотезы и эксперимент позволяет выбрать одну из них, используется решающий эксперимент.
Применение эксперимента ограничено невозможностью в ряде случаев произвольно использовать переменные. Так, в этнической психологии эмпирические зависимости преимущественно имеют статус корреляций и часто не позволяют сделать вывод о причинно-следственной связи того или иного явления. Одна из трудностей проведения эксперимента состоит в том, что исследователь обычно включен в ситуацию общения с исследуемым объектом и может невольно влиять на его поведение.
Проводя эксперимент, необходимо помнить о том, чтобы он не был провокацией и не нарушал нормы законодательства, регулирующего вопросы национальных меньшинств, а также права и свободы граждан независимо от национальной и расовой принадлежности.
Метод беседы, основанный на вербальной коммуникации и имеющий частный характер, применяется главным образом при изучении этнической картины мира. Беседа предусматривает выявление интересующих исследователя связей на основе эмпирических данных, полученных в процессе двустороннего общения с объектом. Как правило, беседа является вспомогательным методом. Ее недостаток — проблема откровенности испытуемого и его отношения к исследователю, основанного на симпатии либо на антипатии.
Беседа даст положительные результаты в том случае, если она будет отвечать следующим требованиям:
• намеченные вопросы должны всесторонне охватывать проблему
исследования;
• вопросы должны быть заранее подготовленными, продуманными,
краткими, понятными испытуемому; они не должны наталкивать его на
какие-либо определенные ответы;
• между исследователем и испытуемым должны быть установлены
доверительные взаимоотношения, при которых испытуемый даст
искренние и правдивые ответы на задаваемые вопросы;
• результаты беседы точно записываются, а затем анализируются и
обобщаются.
Сравнивая однородные явления и продукты духовной жизни у различных народов либо у одного и того же народа, но в разные исторические эпохи, можно определить, как эти явления изменялись. В то же время такие изменения служат материалом для исследования законов психологической жизни. И хотя данный подход не всегда воспринимался в связи с тем, что восстановить процесс духовной деятельности с помощью анализа ее продуктов можно лишь условно, о психических особенностях этнических групп можно судить по исследованию продуктов деятельности, т. е. по рисункам, письменным сочинениям, фольклору. Это можно проследить на примерах средневековой скандинавской литературы (в частности, на таких памятниках, как Старшая Эдда, Сага о Ньяле, на ирландском и исландском эпосе), где отражены быт и особенности нравов скандинавов, на произведениях древнеримских авторов, которые раскрывают не только характерологические особенности римлян, но и понимание особенностей других народов жителями Римской империи.
В современной психологии широко применяются различные тесты. При использовании тестов применительно к представителям этнической группы необходимо выполнять следующие требования:
• тест должен быть подлинным показателем изучаемого явления или
процесса;
• тест должен давать возможность изучить именно то, что исследуется, а
не близкое или схожее явление;
• при решении теста необходимо обращать внимание не только на
результат, но и на процесс решения, так как один и тот же результат может
быть достигнут разными психологическими путями;
• неприемлемой является попытка с помощью тестов установить предел,
потолок возможностей представителей этнических групп.
Негативная сторона использования тестов — непроизвольное проявление субъективизма со стороны лица, проводящего тестирование.
Поскольку свойства национальной культуры и свойства составляющих этнос (этническую общность) индивидов не тождественны, между культурологическими и психологическими иследованиями этнопсихологии всегда существуют определенные расхождения. Абстрактные, необоснованные заключения о психологических особенностях народов могут оскорбить национальные чувства, поэтому такое большое значение имеет надежность тестов и экспериментальных процедур, применяемых для исследования этнических общностей. Рассмотренные методы правомерны и взаимодополняемы лишь при условии правильной общеметодологической ориентации. В этнопсихологии недопустимы идеалистический и метафизический подходы, так как национальные особенности психики абсолютизируются, отрываются от реальной истории народа, трактуются как нечто извечное и фатальное, а следовательно, применение таких методов влечет за собой выводы, противоречащие истинному положению вещей.