В чем трагедия Печорина?
СОДЕРЖАНИЕ: Примерный текст сочинения.Примерный текст сочинения
Роман М. Ю. Лермонтова Герой нашего времени был создан в эпоху правительственной реакции, когда подавлялись всякая свободная мысль, всякое живое чувство. Это мрачное десятилетие породило новый тип людей — разочарованных скептиков, страдающих эгоистов, опустошенных бесцельностью жизни. Таков и лермонтовский герой.
Он наделен острым аналитическим умом, силой характера, своеобразным обаянием, в его душе таятся силы необъятные. Но на совести его много зла. С завидным постоянством, сам не желая этого, Печорин причиняет окружающим людям страдания. Как же относится к своему герою Лермонтов? Писатель пытается понять суть и истоки трагизма печоринской судьбы. Он сталкивает своего героя с разными людьми: горцами, контрабандистами, водяным обществом. И везде выявляется неординарность, сила личности Печорина. Он жадно ищет приложения своим незаурядным способностям, необъятным душевным силам, но историческая действительность и психологические особенности его характера обрекают его на трагическое одиночество. Жажда действия, интерес к жизни, бесстрашие и решительность толкают его в Тамани на поиски опасных приключений, которые заканчиваются разрушением налаженного мирка мирных контрабандистов. Неудачей оканчивается и попытка героя обрести естественное, простое счастье в любви горянки Бэлы. Печорин откровенно признается Максиму Максимычу в том, что любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой.
Такого человека, как Печорин, не может удовлетворить любовь простой девушки. Он стремится к чему-то большему. Его богатый и сложный внутренний мир не в состоянии постичь ни прекрасная дикарка Бэла, ни добродушный Максим Максимыч. Именно рассказ старого штабс-капитана впервые знакомит нас с этим загадочным героем. При всей своей симпатии к Печорину Максим Максимыч сумел заметить лишь некоторые странности тоненького прапорщика. Его возмущает кажущееся безразличие Печорина после смерти Бэлы. И только по вскользь оброненному замечанию, что Печорин был долго нездоров, исхудал, можно догадаться о подлинной силе его переживаний.
В повести Максим Максимыч автор дает возможность пристально вглядеться в оригинальную внешность Печорина, которая приоткрывает сложность и противоречивость его внутреннего мира. Обращает на себя внимание редкое сочетание белокурых волос и черных глаз, широких плеч и бледных худых пальцев. Но особенно поражает его взгляд: глаза его не смеялись, когда он смеялся. Автор делает вывод: Это признак или злого нрава, или глубокой постоянной грусти. Загадку печоринской натуры помогает понять дневник героя, его искренняя и бесстрашная исповедь. Повести Тамань, Княжна Мери и Фаталист показывают, что Печорин, обладая незаурядными способностями, не находит им применения. Особенно отчетливо это проявляется во взаимоотношениях героя с людьми своего круга, с водяным обществом Пятигорска. Печорин на голову выше пустых адъютантиков и напыщенных франтов, которые пьют — однако не воду, гуляют мало, волочатся только мимоходом... играют и жалуются на скуку.
Григорий Александрович отлично видит ничтожество Грушницкого, мечтающего при помощи солдатской шинели сделаться героем романа. В поступках Печорина чувствуется глубокий ум и трезвый логический расчет. Весь план обольщения Мери основан на знании живых струн сердца человеческого. Значит, Печорин прекрасно разбирается в людях, умело используя их слабости. В разговоре с Вернером он признается: Из жизненной бури я вынес только несколько идей — и ни одного чувства. Я давно уже живу не сердцем, а головою. Все же, вопреки его собственным утверждениям, Печорин способен к искреннему большому чувству, но любовь героя сложна. Так, его чувство к Вере с новой силой пробуждается именно тогда, когда возникает опасность навсегда потерять ту единственную женщину, которая понимала его. Любовь Печорина высока, но трагична для него самого и гибельна для тех, кто его любит. Погибает Бэла, страдает Мери, несчастлива Вера. История с Грушницким — иллюстрация того, что необъятные силы Печорина тратятся впустую на цели мелкие и недостойные его. То же мы видим в повестях Бэла и Тамань. Вмешательство Печорина в жизнь горцев губит Бэлу и ее отца, делает Азамата бездомным абреком, лишает Казбича любимого коня. Из-за любопытства Печорина рушится ненадежный мирок контрабандистов. Застрелен на дуэли Грушницкий, трагически обрывается жизнь Вулича.
Что же сделало Печорина топором в руках судьбы? Сам герой пытается найти ответ на этот вопрос, анализируя свои поступки, свое отношение к людям. Наверное, причина трагизма Печорина во многом коренится в системе его взглядов, с которыми мы знакомимся в дневнике. Он не верит в дружбу, потому что из двух друзей всегда один раб другого. По его определению, счастье — это насыщенная гордость. Это изначально неверное утверждение толкает его к бешеной погоне за приманками страстей, которая, по сути, и составляет смысл его жизни.
Григорий Александрович признается в дневнике, что смотрит на страдания и радости людей, как на пищу, поддерживающую его силы. В этом раскрывается его беспредельный эгоизм, равнодушие к людям, которые проявляются во всех его поступках. В этом огромная вина Печорина перед теми, кому он причинил зло и страдания, и перед самим собой за бездарно прожитую жизнь.
Но попытаемся разобраться в причинах такого печоринского взгляда на жизнь. Безусловно, это связано с действительностью 30-х годов XIX века, когда были убиты надежды на коренные преобразования в стране, когда молодая дворянская интеллигенция, не видя возможности приложения своим силам, растрачивала жизнь впустую. Одаренность Печорина, его изощренный аналитический ум возвышали его над людьми, приводя к индивидуализму, заставляя замкнуться в кругу собственных переживаний, разрывая его связи с обществом. В этом, мне думается, беда Печорина, трагизм его судьбы.