работа по дисциплине «История зарубежной литературы» на тему: «Красота и Свобода в творчестве Джона Голсуорси по произведению «Сага о Форсайтах» Работу
СОДЕРЖАНИЕ: Гаврилюк А. М. Стиль форсайтовского цикла Джона Голсуорси: к борьбе за реализм в английской литературе XX века. Львов, 1977МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РФ
КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
НОВОРОССИЙСКИЙ ФИЛИАЛ
КАФЕДРА ИНОСТРАННОЙ ФИЛОЛОГИИ
КУРСОВАЯ РАБОТА
По дисциплине «История зарубежной литературы»
на тему: «Красота и Свобода в творчестве
Джона Голсуорси по произведению «Сага о Форсайтах»
Работу выполнил:
студент ОДО РГФ группа 301
Гаман Н. В.
специальность: 021700-Филология
Научный руководитель: Ярмак Э.В.
Нормоконтроллер: Выстрчил М. М.
Новороссийск 2002
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
1. Истоки и предпосылки формирования эстетических
взглядов писателя.
1.1 Влияние семьи. 4
1.2 Ада Пирсон Купер – прототип образа Ирэн. 8
2. «Набеги Красоты». 12
3. «Посягательства Свободы». 20
Заключение 24
Список использованной литературы 25
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Дубашинский И. А. Сага о Форсайтах. Д. Голсуорси. М.: Высшая школа, 1978.
2. Дюпре К. Д. Голсуорси: Биография. М.: Радуга, 1986.
3. Тугушева М. П. Джон Голсуорси. Жизнь и творчество. М.: Наука, 1973.
4. Тугушева М. П. Джон Голсуорси. М.: Терра – Книжный клуб, 2000.
5. Воропанова М. И. Джон Голсуорси. Красноярск, 1970.
6. Гаврилюк А. М. Стиль форсайтовского цикла Джона Голсуорси: к борьбе за реализм в английской литературе XX века. Львов, 1977.
7. Михальская Н. П., Аникин Г. В. Английский романс XX века. М., 1982
8. Голсуорси Д. Собрание сочинений в 16. т., «Правда», М.: 1962.
Отрывок
В предисловии к «Саге о Форсайтах», написанном после завершения трилогии, Голсуорси сформулировал ее тему: «Набеги Красоты и посягательства Свободы на мир собственников»
Красота и Свобода выступают как символы – не случайно автор написал эти слова с заглавной буквы. Вместе с тем Голсуорси тут же наполняет абстракцию очень конкретным жизненным содержанием. По его словам «воплощением волнующей Красоты является Ирэн». Однако эта точка зрения не в полной мере совпадает с художественной логикой «Саги о Форсайтах», где красота выступает как образ и понятие более широкие, чем все достоинства Ирэн, вместе взятые.
Свободная от расчета и тирании любовь Флер и Джона; окрашенное в трагические тона нищеты чувство Тони Бикета, который яростно оберегает свое достоинство и престиж жены; непонятная старому Джолиону, но глубоко человечная потребность его видеть Ирэн, слушать ее игру на рояле; художественное творчество Филиппа Босини, создавшего дом, который поражает каждого разумной оригинальностью форм и своей органической связью с окружающей его средой; знаменитая «Белая обезьяна», нарисованная неизвестным китайским художником и ставшая символом исчерпанности надежд и возможностей; преданность Майкла Монта, его не утихающее чувство к жене, которая не любит его; прекрасная музыка Шопена, звучащая в Робин-Хилле, и опера «Кармен», которую в Лондоне слушают старый Джолион и Ирэн; пейзажи Робин-Хилла и Мейплдерхема – усадьбы Сома Форсайта – все это и многое другое составляют истинную красоту личных отношений, духовного облика персонажей, прекрасное в природе, которая безвозмездно дарит его всем видящим и слышащим.
Тезисы
«Почему вы не пишете? Вы же для этого созданы». Этими двумя короткими фразами Ада навсегда вошла в жизнь Голсуорси; ей суждено было стать его секретарем, пишущим под диктовку, его музой, его идеалом Красоты, вдохновляющем на поиски идеала Свободы.
Невозможно переоценить влияние Ады на творчество Джона Голсуорси. Помимо вдохновения и уверенности в себе Ада принесла Джону в дар историю своей жизни, тему, которой суждено будет красной нитью пройти через все его творчество. Тема прекрасной женщины, страдающей в браке с жестоким эгоцентричным мужчиной, проходила у Голсуорси из романа в роман, начиная от красавицы Ирэн в «Собственнике» и кончая Клэр Корвен из его последней, посмертно опубликованной книги «Через реку».
В громадном сюжете форсайтского цикла Красота выступает как качественная характеристика почти всего, что противостоит миру Форсайтов.
В то же время различные воплощения Красоты, часто подавляемой Форсайтами, резче обозначают их самих как носителей порока, безобразного начала действительности.
Форсайтизм – не только власть и сознание собственника, который мерит мир мерками богатства. Форсайтизм – разветвленная система норм и стереотипных оценок.
Красота Ирэн служит противовесом угрюмости, чопорности, какой-то заложенной в Форсайтах мертвенности или, точнее, отталкивающей холодности.
Выступая как воплощение гармонии, внешнего и внутреннего совершенства или, точнее, воспринимаемая как идеал женской красоты, Ирэн прежде всего являет собой контраст Сомсу.
Вступив в конфликт с супругом, Ирэн осуществляет действительно грозный набег на весь клан Форсайтов.
Согласно представлениям Сомса Форсай и людей его круга, Ирэн осчастливлена: она ведь принята в «верхушку среднего класса» и не испытывает невзгод бедности.
Из сюжета обеих романных трилогий – «Саги о Форсайтах» и «Современной комедии» - неумолимо вытекает, что союза Красоты и собственности не существует. Либо борьба, либо мир Форсайтов преобразовывают прекрасное в его противоположность.
В предисловии Голсуорси к «Саге о Форсайтах» Красота поставлена в один ряд со Свободой. И та и другая, обе вместе совершают свои набеги на мир собственности. Во многих ситуациях Красота и Свобода выступают как синонимы человеческого совершенства.
Обе романные трилогии – «Сага о Форсайтах» и «Современная комедия» - насыщены борьбой против форсайтского диктата: сопротивление Джолиона младшего в годы молодости, «своеволие» Ирэн, которая разрушила ненавистный брак, попытки Флер и Джона утвердить свое право на любовь.
Первым ощутимым вторжением в сферу интересов и норм этого мира было мятежное поведение Филиппа Босини. Как наиболее энергичный носитель великого творческого начала, как творец искусства Босини противостоит Форсайтам, которые неспособны созидать.
Робин-Хилл, созданный Босини, стал центром, который постоянно напоминал, что есть иная жизнь, чем форсайтское предпринимательство.
Концептуально-философское значение образа Природы не раз и по-разному выражено в форсайтском цикле. Она должна быть воспринята как целое, как высочайшая мудрость бытия
Таким образом, Робин-Хилл выступает как единство архитектурного и природного начал, воплощает слитность Красоты и Свободы.