Аристотель
СОДЕРЖАНИЕ: Аристотель (384-322 до н.э.) - греческий философ, величайший мыслитель древности, древнегреческий философ и ученый-энциклопедист.Аристотель (384-322 до н.э.) - греческий философ, величайший мыслитель древности, древнегреческий философ и ученый-энциклопедист.
Аристотель родился в Стагирре, он является сыном врача и естествоиспытателя Никомаха.
В 367 до н.э. переехал в Афины. В течение 20 лет посещал академию Платона, сначала учеником, а потом и собеседником.
В 335 до н.э. основал собственную школу, названную перипатетической, или Ликеем. Он вместе со своими учениками даёт 158 видов устройств государства. Он профессиональный учёный и учитель. Аристотель был авторитетен, и являлся наставником Александра Македонского.
Аристотель обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин, в том числе и риторики. Его важнейшие сочинения: Метафизика, Физика, О душе, Этика, Политика, Категории, Аналитика I, Аналитика I I.
В своих сочинениях Аристотель рассматривает важнейшие философские категории:
- количество и качество;
-место и время;
-причина и следствия;
-форма и содержание вещей…
Говоря о вещах, Аристотель выделяет и группы причин этих вещей:
-её форма - что это?
-материя, то из чего это состоит…
Аристотель написал труд Об искусстве риторики, или Риторика написанном около 330 г. до н.э., сочинение состоит из трёх книг.
В отличие от предшествующих софистических руководств, построенных по принципу хрестоматий, где лучшие образцы риторического искусства предназначались для заучивания неофитами, Аристотель создал стройное теоретическое учение о принципах достижения прекрасного в области словесного творчества.
В первой книге рассматривается предмет риторики, которая определяется, как способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета….
Аристотель выделяет три вида таких способов:
одни из них находятся в зависимости от характера говорящего;
другие - от того или другого настроения слушателя;
третьи - от самой речи.
Во второй книге Риторики Аристотеля говорится о причинах, возбуждающих доверие к говорящему. Это разум, добродетель и благорасположение. Аристотель советует оратору помнить о возрасте, происхождении и общественном положении слушателей, учит приёмам убеждения и отводит много места логическим доказательствам.
Третья книга Риторики посвящена самой речи. Большое внимание уделяется стилю, который ставится в зависимость от предмета изложения.
Аристотель поднялся на голову выше своих предшественников; он не только учел, а обобщил сделанные ими наблюдения, но и предложил формулу сущности поэтического жанра и свод требований, которым должны удовлетворять разные аспекты поэтического произведения. Оба трактата Аристотеля Поэтика и Риторика составляли целостное учение об идеальной норме словесного выражения (только в Поэтике Аристотель больше внимания уделял поэтическим, художественным жанрам - эпосу и трагедии, а в Риторике обратился непосредственно к теории аттической прозы - опыту ораторского искусства, накопленного в течение полутора столетий практикой греческой риторики).
Аристотель настаивал на естественной убедительности истины, а в ораторском искусстве видел способ сделать эту истину наиболее очевидной большинству людей: ...люди от природы в достаточной мере способны к нахождению истины и по большей части находят ее... Риторика полезна, потому что истина и справедливость по своей природе сильнее своих противоположностей, а если решения постановляются не должным образом, то истина и справедливость необходимо побеждаются своими противоположностями, что достойно порицания.
Высказывания Аристотеля:
Говоримое, должно быть рассчитано на слушателя и сказано правильно, то есть верно, и притом неожиданно.
Не убеждать, но в каждом отдельном случае находить способы убеждения.
Платон мне друг, но истина дороже.
Порядочность и порядочный человек - это тот, кто довольствуется меньшим того, на что имеет законное право.
Сознательный - это человек, способный судить о том, что пропущено законодателем, и понимающий, что опущенное, тем не менее, справедливо.