Аввакум Петров
СОДЕРЖАНИЕ: Аввакум Петров- протопоп, один из первых духовных вождей староверия, исповедник, принявший мученическую смерть на костре.Аввакум Петров- протопоп, один из первых духовных вождей староверия, исповедник, принявший мученическую смерть на костре. Родился в селе Григорово (ныне Нижегородская область) в семье священника. В возрасте 21 года был рукоположен во диакона, в 1643 или 1644 г. - священника. В 1652 г. Аввакум Петров поставляется протопопом г. Юрьевца-Подольского. В 1653 г. за сопротивление реформе патриарха Никона заключён в тюрьму и в сентябре того же года сослан в Тобольск. В 1666 г. Аввакум Петров осудили на Соборе в Москве, лишили сана, подвергли анафеме и сослали в Пустозерск, где он был заключён в земляную тюрьму. 14 апреля 1682 г. Аввакум Петров и его соузники были сожжены на костре за великие на царский дом хулы. В заключении Аввакум Петров написал своё знаменитое Житие. В своих богословских воззрениях Аввакум Петров бесспорно является поповцем. Он считал, что истинное священство не могло иссякнуть в мире. Причислен к лику святых Старообрядческой Архиепископией (ныне Митрополией) Московской и всея Руси (1916) и Старообрядческой Архиепископией Новозыбковской, Московской и всея Руси (1988).
Аввакум подходил к церковным преобразованиям эсхатологически, видя в них знамение конца света. Истинной ценностью обладает только вера, и Аввакум в зависимости от веры различал образы человека. Если ради веры он способен претерпеть всё жестокое, плачевное, смертоносное, если в нём благодатное превосходит страстное, значит житие его духовно. Если же он проводит жизнь в роскошах мира сего и преисполнен всякия неправды и беззакония, то такой человек во всём грехотворителен и гнусен. Соответственно символы жития духовного он прилагал к самому себе и ближайшим соратникам - расколоучителям, а символы жития роскошного - к алманашникам, зодийшыкам, людям западной ориентации. Подобные воззрения не служили благому делу: во имя отеческих преданий водружалась непроницаемая стена отчуждения между верой и разумом, наукой и религией, которая заслоняла от староверов горизонты человеческого прогресса.
Главные сочинения:
Житие прoтопопа Аввакума, им самим написанное,Книга толкований и поучений,Послания и челобитные.