Паскаль: интересные факты из истории жизни
СОДЕРЖАНИЕ: Паскаль переоткрыл гидравлический парадокс, который благодаря ему стал широко известен. Подтвердил существование атмосферного давления, повторив в 1646 году опыт Торричелли с водой и вином.Паскаль: интересные факты из истории жизни
Блез Паскаль (19.06.1623 - 19.08.1662) - французский физик, математик, философ. Родился в Клермон-Ферране. Получил домашнее образование. С детства проявил незаурядные математические способности, в 16 лет сформулировал одну из основных теорем проективной геометрии (теорема Паскаля).
Физические исследования относятся главным образом к гидростатике. В 1653 году ученый сформулировал основной закон гидростатики (закон Паскаля), согласно которому давление на жидкость передается ею равномерно без изменения во все стороны (это свойство жидкости было известно и его предшественникам), установил принцип действия гидравлического пресса. Паскаль переоткрыл гидравлический парадокс, который благодаря ему стал широко известен. Подтвердил существование атмосферного давления, повторив в 1646 году опыт Торричелли с водой и вином. Паскаль высказал мысль, что атмосферное давление уменьшается с высотой (по его идее в 1647 году осуществлен эксперимент, который свидетельствовал о том, что на вершине горы уровень ртути в трубке ниже, чем у основания), продемонстрировал упругость воздуха, доказал, что воздух имеет вес, открыл, что показания барометра зависят от влажности и температуры воздуха, и поэтому его можно использовать для предсказания погоды. Изобрел счетную машину (1642-1644). Его именем названа единица давления - паскаль.
Биографический справочник, 1983. Блез Паскаль (Pascal) (19.6.1623, Клермон-Ферран, - 19.8.1662, Париж), французский религиозный философ, писатель, математик и физик. Родился в семье высокообразованного юриста, занимавшегося математикой и воспитывавшего своих детей под влиянием педагогических идей Монтеня, рано проявил выдающиеся математические способности, войдя в историю науки как классический пример отроческой гениальности.
Первый математический трактат Паскаля Опыт теории конических сечений (1639, издан 1640) являлся развитием трудов Ж. Дезарга, содержал одну из основных теорем проективной геометрии - теорему Паскаля. В 1641 году (по другим сведениям, в 1642 году) Паскаль сконструировал суммирующую машину. К 1654 году закончил ряд работ по арифметике, теории чисел, алгебре и теории вероятностей (опубликованных в 1665 году). Круг математических интересов Паскаля был весьма разнообразен. Паскаль нашёл общий алгоритм для нахождения признаков делимости любого целого числа на любое другое целое число (трактат О характере делимости чисел), способ вычисления биномиальных коэффициентов, сформулировал ряд основных положений элементарной теории вероятностей (Трактат об арифметическом треугольнике, опубликованный в 1665 году, и переписка с Пьером Ферма). В этих работах Паскаль впервые точно определил и применил для доказательства метод математической индукции. Труды Паскаля, содержащие изложенный в геометрической форме интегральный метод решения ряда задач на вычисление площадей фигур, объёмов и площадей поверхностей тел, а также др. задач, связанных с циклоидой, явились существенным шагом в развитии анализа бесконечно малых. Теорема Паскаля о характеристическом треугольнике послужила одним из источников для создания Лейбницем дифференциального и интегрального исчисления.
Вместе с Галилеем и С. Стевином Паскаль считается основоположником классической гидростатики: он установил её основной закон (закон Паскаля), принцип действия гидравлического пресса, указал на общность основных законов равновесия жидкостей и газов. Опыт, проведённый под руководством Паскаля (1648), подтвердил предположение Торричелли о существовании атмосферного давления.
Работа Паскаля над проблематикой точных наук в основном относится к 1640-1650 годам. Разочаровавшись в отвлечённости этих наук, Паскаль обращается к религиозным интересам и философской антропологии. Сблизившись с представителями янсенизма, он с 1655 года ведёт полумонашеский образ жизни в янсенистской обители Пор-Руаяль-де-Шан, вступив в энергичную полемику по вопросам религиозной этики с иезуитами; плодом этой полемики стали Письма к провинциалу (1657) - шедевр французской сатирической прозы. В центре занятий Паскаля в последние годы жизни - попытка оправдания христианства средствами философской антропологии. Этот труд не был закончен; афористические наброски к нему после смерти Паскаля в исправленном виде вышли в свет под заглавием Мысли господина Паскаля о религии и о некоторых других предметах (1669). Только текстологическая работа в 19-20 веках восстанавливает подлинный текст Мыслей.
Место Паскаля в истории философии определяется тем, что это первый мыслитель, который прошёл через опыт механистического рационализма 17 века и со всей остротой поставил вопрос о границах научности, указывая при этом на доводы сердца, отличные от доводов разума, и тем предвосхищая последующую иррационалистическую тенденцию в философии (Ф. Г. Якоби, романтизм и т.д., вплоть до представителей экзистенциализма). Выведя основные идеи христианства из традиционного синтеза с космологией и метафизикой аристотелевского или неоплатонического типа, а также с политической идеологией монархизма (так называемый союз трона и алтаря), Паскаль отказывается строить искусственно гармонизированный теологический образ мира; его ощущение космоса выражено в словах: это вечное молчание безграничных пространств ужасает меня. Паскаль исходит из образа человека, воспринятого динамически (состояние человека - непостоянство, тоска, беспокойство), и не устаёт говорить о трагичности и хрупкости человека и одновременно о его достоинстве, состоящем в акте мышления (человек - мыслящий тростник, в пространстве вселенная объемлет и поглощает меня, как точку; в мысли я объемлю её). Сосредоточенность Паскаля на антропологической проблематике предвосхищает понимание христианской традиции у С. Кьеркегора и Достоевского.
Паскаль сыграл значительную роль в формировании французской классической прозы; его влияние испытали Ларошфуко и Лабрюйер, М. Севинье и М. Лафайет.